פרשה מטלטלת בלב הגליל העליון מגיעה לשיאה: בעקבות עימות משפטי דרמטי שנערך בבית המשפט בשבוע שעבר, כפי שפורסם לראשונה ב"סקופס", הגישה הפרקליטות כתב אישום נגד הרב יוסף שובלי (54), ראש ישיבת "תיקון המידות" במושב מירון, בגין עבירות מין חמורות שביצע בתלמיד ישיבה לאורך שנים.
העימות שהוביל להגשת האישום
כזכור, רק בשבוע שעבר דיווחנו כאן ב"סקופס" על עימות רציני וטעון שנערך בבית המשפט במסגרת הדיונים בעניינו של הרב. כעת מתברר כי אותו אירוע היווה נקודת מפנה שהובילה להחלטת הפרקליטות להגיש את כתב האישום החמור לבית משפט השלום בקריית שמונה.
ניצול יחסי מרות ותלות
על פי כתב האישום, שהוגש על ידי עו"ד אלינה קאפמן, הקשר בין הרב לתלמיד החל לאחר שירותו הצבאי של האחרון, אז החליט לחזור בתשובה ולהצטרף לישיבתו של שובלי. עם הזמן, הקשר העמיק והמתלונן עבר להתגורר בקרבת הרב, תוך שהוא מסייע לו בענייניו האישיים ובני משפחתו.
כתוצאה מכך, פיתח התלמיד תלות נפשית עמוקה ברב, אותו תפס כדמות רוחנית עליונה בעלת סמכות מיוחדת. לפי האישום, שובלי ניצל את הערצתו והתלות של התלמיד בו, וביצע בו עבירות מין בהזדמנויות רבות בין השנים 2016-2021. המחריד מכל הוא הדרך בה הוצגו המעשים בפני הקורבן: שובלי טען בפניו כי מדובר ב"עבודה רוחנית" בעלת משמעות דתית עמוקה.
"היינו אוכלים חזיר אם היה מבקש"
שובלי נעצר לפני כשלושה שבועות. בחדשות 13 פורסמו עדויותיהם של נפגעים נוספים, המציירים תמונה של דפוס פעולה שיטתי. לדבריהם, מדובר היה ברב שהיה עבורם "הכל" - דמות שהראתה להם את הדרך, אך גם שלטה בחייהם ללא עוררין. אחד הנפגעים תיאר את עוצמת השליטה המנטלית באומרו: "אם הוא היה מבקש - היינו אוכלים חזיר".
הגנת הרב: "מדובר בלינץ' תקשורתי"
מנגד, סנגורית הרב, עו"ד שלומציון גבאי-מנדלמן, דוחה את הטענות מכל וכל: "הרב שובלי כופר באופן מוחלט וגורף בכל המיוחס לו בכתב האישום. מדובר במיחזור טענות ישנות מן העבר הרחוק, אשר מובלות ומלובות על ידי גורמים אינטרסנטיים הפועלים ממניעים זרים".
לדבריה, המתקפה נגד הרב החלה לאחר שהקהילה החלה לגייס כספים להרחבת פעילותה. "מה שהחל בדיווחים בתקשורת על 16 תלונות הסתיים בתלונה אחת ושונה ממה שפורסם", הוסיפה עו"ד גבאי-מנדלמן. "אנו סמוכים ובטוחים כי כאשר חומרי הראיות ייבחנו באופן ענייני ומקצועי בבית המשפט, הרחק מהכותרות המגמתיות ומניסיונות הלינץ' התקשורתיים, חפותו המלאה של הרב תוכח והאמת תצא לאור".
נמשיך לעקוב אחר התפתחות המשפט ב"סקופס".
